Materiały pomocnicze

“System wiedzy ekonomicznej jest istotnym elementem struktury cywilizacji – podstawą, na której wspiera się nowoczesny industrializm oraz wszystkie osiągnięcia moralne, intelektualne, medyczne i techniczne ostatnich stuleci. Człowiek może nią dysponować; może odpowiednio wykorzystać skarb, jakim jest ta wiedza, lub nie korzystać z niej. Jeśli jednak nie będzie potrafił zrobić z niej jak najlepszego użytku, zlekceważy jej pouczenia i przestrogi, nie unieważni ekonomii, lecz zniszczy społeczeństwo i zetrze ludzkość z powierzchni ziemi.”

Ludwig von Mises, Ludzkie działanie

“The body of economic knowledge is an essential element in the structure of human civilization; it is the foundation upon which modern industrialism and all the moral, intellectual, technological, and therapeutical achievements of the last centuries have been built. It rests with men whether they will make the proper use of the rich treasure with which this knowledge provides them or whether they will leave it unused. But if they fail to take the best advantage of it and disregard its teachings and warnings, they will not annul economics; they will stamp out society and the human race.”

Ludwig von Mises, Human action

Mises: Miejsce ekonomii w edukacji

“If we want to avoid the destruction of Western civilization and the relapse into primitive wretchedness, we must change the mentality of our fellow citizens. We must make them realize what they owe to the much vilified “economic freedom,” the system of free enterprise and capitalism. The intellectuals and those who call themselves educated must use their superior cognitive faculties and power of reasoning for the refutation of erroneous ideas about social, political and economic problems and for the dissemination of a correct grasp of the operation of the market economy. They must start by familiarizing themselves with all the issues involved in order to teach those who are blinded by ignorance and emotions. They must learn in order to acquire the ability to enlighten the misguided many.”

Ludwig von Mises in his 1962 review of Murray Rothbard’s Man, Economy, and State

‘In the 1920s, Mises made important contributions to monetary economics, business cycle theory and of course socialist economics, but his later writings on the foundations of economic science are so idiosyncratic and dogmatically stated that we can only wonder that they have been taken seriously by anyone. As Paul Samuelson (1972, p. 761) once said:
“In connection with slavery, Thomas Jefferson has said that, when he considered that there is a just God in Heaven, he trembled for his country. Well, in connection with the exaggerated claims that used to be made in economics for the power of deduction and a priori reasoning — by classical writers, by Carl Menger, by the 1932 Lionel Robbins . . . , by disciples of Frank Knight, by Ludwig von Mises – I tremble for the reputation of my subject. Fortunately, we have left that behind us.”

Yes, I do believe that we have.’

Mark Blaug, 1980, The Methodology of Economics

Polski matematyk, Stanisław Ulam rzucił swego czasu wyzwanie wielkiemu Paulowi Samuelsonowi, aby wymienił jedną teorię we wszystkich naukach społecznych, która jest zarówno prawdziwa, jak i nietrywialna. Dopiero kilka lat później Samuelson odpowiedział, że jest nią teoria przewagi komparatywnej Davida Ricardo: „O to, że jest logicznie prawdą, nie trzeba się kłócić z matematykiem; to, że nie jest trywialna, poświadczają zachowania tysięcy znanych i inteligentnych ludzi, którzy nigdy nie byli w stanie pojąć tej doktryny lub uwierzyć w nią po tym, jak została im wyjaśniona” (podaję za)